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Les Églises orientales
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1600
1
7
00
1800
1900
2000
638
Église arménienne grégorienne
555
1461
1441
1742
1099
Patriarcat latin de Jérusalem
Église catholique romaine
PROTESTANTS
CATHOLIQUES
1724
1653
1930
Église syriaque (jacobite)
Église d’Antioche
Église de l’Orient
(dite perse ou nestorienne)
1553
512
1783
Église copte
Église éthiopienne
1895
1839
1698
1596
Église orthodoxe d’Urkraine
Église orthodoxe roumaine
Église maronite (catholique)
(union officialisée avec Rome en 1182)
Église assyrienne
Église chaldéenne catholique
Église copte orthodoxe
Église éthiopienne orthodoxe
Église copte catholique
Église éthiopienne catholique
Église catholique romaine
Église arménienne apostolique d’Étchmiadzine
Patriarcat arménien de Jérusalem
Église arménienne apostolique de Sis
Église arménienne apostolique de Sis catholique
Église greco-catholique d’Urkraine
Église orthodoxe d’Urkraine
Église greco-catholique de Roumanie
Église orthodoxe roumaine
Patriarcat latin de Jérusalem
Église syriaque orthodoxe
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(jacobite depuis 1653)
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Catholiques
Orthodoxes
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CONCILE
DE NICÉE I
CONCILE DE
CONSTANTINOPLE I
CONCILE
D’ÉPHÈSE
CONCILE DE
CHALCÉDOINE
le Fils est
consubstantiel
au Père
Le Saint-Esprit est égal ou
consubstantiel au Père et
au Fils : un Dieu en trois
hypostases ou personnes
Jésus-Christ
est une seule personne
et Marie Mère de Dieu
Il y a deux natures
Jésus-Christ : humaine
et divine (sans confusion
ni séparation)
325
381
La nature divine de Jésus-
Christ a absorbé sa nature
humaine (monophysisme)
En Jésus
il y a deux
personnes
(hypostases)
431
451
1
0
5
4
15
1
7
l’Esprit procède du père
ORTHODOXES
l’Esprit procède
du père et du fils
CATHOLIQUES
© L’Œuvre d’Orient — conception : Elvire Thonnat
L’Église maronite
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L’Église syriaque catholique
L’Église syro-malankare
L’Église syro-malabare
L’Église gréco-catholique d’Ukraine
L’Église grecque melkite catholique
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